1 ـ استفاده از بوى خوش و عطريّات
- عطر زدن به لباس
- عطر زن به بدن
- پوشيدن لباسى كه بوى عطر مى دهد
- خوردن چيزى كه بوى خوش دارد مانند غذايى كه زعفران در آن است
- بوييدن گلها و سبزى هاى خوشبوى غيرصحرايى
چند مسأله:
1 - خوردن و بوئيدن ميوه هاى خوشبو، مانند «سيب» و «به» مانع ندارد.
2 - خريد و فروش عطريات، در حال
احرام جايز است ولى استعمال يا بوئيدن آن، هر چند براى امتحان هم باشد حرام است.
3 - استفاده از صابون و خميردندان خوشبو بنابر احتياط واجب در حال
احرام جايز نيست .
 |
| استعمال بوي خوش |
2 ـ نگاه كردن در آينه
- نگاه كردن در آينه براى آرايش كردن حرام است
- اگر نگاه كردن در آينه براى زينت نباشد مانند نگاه كردن راننده براى آنكه پشت سر خود را ببيند، اشكال ندارد
- نگاه كردن به اجسام صاف و صيقلى و همچنين به آب زلال اگر خاصيّت آينه را داشته باشد و براى زينت نگاه كند حرام است
- نگاه كردن در دوربين عكاسى و عكس گرفتن با آن در حال احرام اشكال ندارد
 |
| نگاه كردن در آينه |
3 ـ انگشتر به دست كردن براى زينت
- انگشتر به دست كردن براى زينت حرام است
- انگشتر به دست كردن براى ثواب آن جايز است
- انگشترى را كه پيش از احرام به دست داشته، هر چند زينتى باشد لازم نيست براى احرام از دست خود بيرون آورد
- انگشتر به دست كردن اگر زينت باشد هرچند قصد نكند احتياط در ترك آن است
 |
| انگشتر به دست كردن |
4 - حنا بستن
- حنا بستن اگر براى زينت باشد حرام است
- اگر براى زينت حنا نبسته، ولى زينت محسوب شود حرام است
- اگر حنا بستن زينت باشد هرچند قصد نكند احتياط در ترك آن است
- حنا بستن قبل از احرام هر چند اثر آن تا وقت احرام باقى مى ماند، اشكال ندارد، ولى بهتر است حنا نبندد
5 ـ روغن ماليدن به بدن
- ماليدن روغن به بدن در حال احرام حرام است هر چند بوى خوش نداشته باشد
- ماليدن روغن به بدن قبل از احرام ، اگر بوي خوش دارد و بوى آن تا وقت احرام باقى مى ماند جايز نيست
- ماليدن روغن به بدن قبل از احرام اگر بوى خوش ندارد ، يا بوى آن تا وقت احرام باقى نمى ماند جايز است
- ماليدن روغن به بدن از روى ناچارى جايز است ، و چنانچه بوى خوش داشته باشد ، كفاره دارد
- خوردن روغن با بوى خوش حرام است و اگر بوى خوش نداشته باشد اشكالى ندارد
 |
| روغن ماليدن به بدن |
6 ـ زدودن مــو
- زدودن مو در حال احرام از بدن خود ، يا از بدن ديگرى ، چه كم باشد يا زياد ، حرام است
- كندن ، تراشيدن و چيدن مو در حال احرام حرام است
چند مسأله:
1 ـ اگر هنگام وضو يا غسل، بدون قصد، مويى كنده شود، اشكال ندارد.
2 ـ زدودن مو در حال ناچارى اشكال ندارد، مثل موى چشم اگر اذيت كند.
3 ـ اگر دست به سر يا صورت خود بكشد (در غير وضو يا غسل) و يك مو يا بيشتر كنده شود، احتياط مسحتب است به قدر يك مشت گندم و آرد و امثال آن بدهد.
 |
| زدودن مــو از بدن |
7 ـ بيرون آوردن خون از بدن
- در حال احرام خون گرفتن با سرنگ و مانند آن و نيز خاراندن بدن كه باعث در آمدن خون شود حرام است
- در حال احرام مسواك زدن كه باعث در آمدن خون از لثه ها شود حرام است
چند مسأله:
1 ـ بيرون آوردن خون از بدن در حال ناچارى، مثلاً براى تشخيص بيمارى اگر خون گرفتن لازم باشد، اشكال ندارد.
2 ـ بيرون آوردن خون از بدن ديگرى; مثل خون گرفتن پزشك مُحرم از بدن بيمار يا كشيدن دندان او، هر چند خون بيايد اشكال ندارد.
3 ـ خاراندن بدن و مسواك كردن دندانها اگر خون بيرون نيايد و خمير دندان خوشبو نباشد، اشكال ندارد.
4 ـ تزريق آمپول در حال
احرام مانع ندارد ولى اگر سبب بيرون آمدن خون از بدن مى شود تزريق نكند مگر در صورت نياز و ضرورت.
 |
| بيرون آوردن خون از بدن |
8 ـ ناخن گرفتن
- چيدن و كوتاه كردن ناخن، در حال احرام، حرام است، و فرقى در اين مسأله بين ناخن دست و پا نمى باشد.
- در گرفتن ناخن فرقى نيست كه با قيچى بچيند يا چاقو و يا ناخن گير.
 |
| ناخن گرفتن از بدن |
9 ـ كشيدن دندان
- كشيدن دندان بدون خونريزى نه حرام است و نه كفاره دارد
- در صورتى كه كشيدن دندان ضرورت پيدا كند و منجر به خونريزى شود احتياط مستحب آن است كه يك گوسفند كفاره بدهد
 |
| كشيدن دندان |
10 ـ كندن درخت و گياه حرم
كندن و قطع كردن درختان و گياهانى كه در محدوده حرم روييده است بر مُحرم و غيرمُحرم حرام است و اين از محرمات مخصوص حَرَم است.
* در اين موارد كندن درخت و گياه حرم جايز است:
- درخت يا گياهى كه در منزل مُحرم روئيده و خودش آن را كاشته است.
- درخت خرما و ساير درختانى كه ميوه مى دهد.
- گياهى به نام اِذْخِر
- اگر در حال راه رفتن به طور متعارف، گياهى كنده شود اشكالى ندارد.
 |
|
 |
| كندن و قطع گياه حرم |
|
كندن و قطع گياه حرم |